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전체 글 62

[베트남어 저장소] 미국을 베트남어로? - Mỹ와 Hoa Kỳ

처음 베트남어를 배울 때 각 국가의 이름을 배운다. 극초반에 Nào의 문법적 설명과 더불어서 "당신은 어느 나라 사람입니까?"를 배우는 챕터. 그렇기 때문에 베트남어를 알파벳 배우다 그만두신 분이 아닌 이상, 초급 단계에서는 주요 나라의 명칭을 베트남어로 들어보셨을 것이다. 여기에서 미국을 'Mỹ'라고 배웠을 것이다. 하지만 미국을 지칭하는 단어로 Hoa Kỳ라는 말이 있다. 초급 단계에서 Hoa Kỳ를 들어보신 분은 거의 없으리라 생각된다. 요즘은 가르치나? 적어도 내가 공부를 시작한 이래로 초급 단계에서 Hoa Kỳ를 들어본 적은 없었다. 심지어 내 경우는 이 단어를 관통사 공부할 때 혼자 공부하다가 접하게 되었다. 이 단어를 신문 기사 같은 데서나 볼 수 있었지, 거의 사용하는 걸 보지 못했다. 아..

'아이를 키우려면 온 마을이 필요하다'? - It takes a village to raise a child라는 말에 대한 생각

점점 때가 다가오면서 머리속에는 온갖 생각이 떠오른다. 과연 내가 잘 할 수 있을까? 오늘 내 마음에 조그마한 위안이 되는 말을 들으면서 알게 된 "It takes a village to raise a child."라는 아프리카 격언. 한국어로 '아이를 키우려면 온 마을이 필요하다'라고 육아 관련된 여러 글들에 이미 많이 인용이 되었다. 내가 진짜 아는 게 없구나를 또 한 번 느끼게 된다. 아무튼 조금 더 고민을 해보기 위해, 여러 자료들을 읽어보려고 구글링을 하는데... 워낙 유명한 말이라 엄청 많은 글이 있는 건 이해가 가지만... 이 말의 기원이 불분명하다는 게 결론이던데 '나이지리아'라는 나라를 구체적으로 박은 글 같은 건 애교였다. 진짜 최악의 '단장취의'를 한 글을 하나 읽게 되어서 착잡하다...

'각 국가별 국기의 의미'를 베트남어로 - 3. 미국

3. 미국 - 50 ngôi sao đại diện cho 50 tiểu bang của Hoa Kỳ hiện tại. : 50개의 별은 현재 미국의 50주를 대표한다. * tiểu bang은 한자어로 쓰면 小邦. 작은 국가의 형태를 의미하는 것으로 보통 '연방(聯邦)'을 구성하는 정치체를 의미함. 미국의 'state'를 번역하는 번역어로 쓰임. - Màu xanh dương tượng trưng cho kiên nhẫn, công bằng, chính nghĩa. : 파란색은 인내, 공평, 정의를 상징한다. - 13 sọc đỏ trắng (7 đỏ, 6 trắng) đại diện cho 13 tiểu bang đầu tiên tuyên bố độc lập. : 13개의 빨간색과 하얀색의 줄(빨간색 ..

[나이롱 신자의 가톨릭 이야기] 각 성당들의 등급에 대하여

네이버 블로그에서 하던 버릇대로, 지금 시작한 것들도 잘 추스르지 못하는데, 갑자기 이렇게 카테고리 분류를 하나 더 만들어서 가톨릭과 관련된 자료를 정리하기로 한 건 거창한 이유 때문은 아니다. 하지만 특별한 계기는 있다. 내가 베트남 관련 소식이나 정보, 생각 등에 관해 인사이트를 얻는 곳이 있는데, 여기에서 호치민 시의 노트르담 대성당에 관한 기사를 옮긴 글을 최근에 보았다. 내가 호치민 시를 방문한 이래로 항상 수리만 하던 성당. 그게 언제까지 수리를 할 예정이라는 기사와 정보를 제공하는 것까지는 좋았다. 그런데 거기에 등장하는 천주교 관련 용어, 그리고 사이공 노트르담 성당에 대한 기본적인 내용들이 완전히 엉망이었다. 그래서 기분이 좋지 않았다. 호치민 시의 노트르담 성당은 정보를 교차 검증한 다..

[후기] 썸머이(Xóm mới) 시장 근처에 바잉 까잉(Bánh canh)을 먹으러 가보았다.

제목에 Bánh canh을 일부러 북부 발음으로 써보았다. 남부 발음을 한글로 옮기면 Bánh căn이라는 음식하고 구분이 안 되기 때문. ※ 개인적인 평점 : ★★★☆☆(3/5) ※ 평점 사유 1) Bánh canh은 우리가 보통 '베트남 쌀국수'라고 하는 Phở하고는 또 다른 매력이 있다. 면은 우동면 같은 데 타피오카 가루로 만든 것들이 으레 그렇듯 묘한 질감을 가지고 있다. 이 음식에 익숙하신 분들한테는 괜찮은 집. 2) 맛이 나쁘진 않고, 갯가재(Tôm tít, 정확히는 구각목류를 지칭하는 단어)가 올라간 것도 독특하기는 하다. 3) 여기도 장모님을 모시고 간 곳이긴 하다. 그러나 내가 겪은 최고의 bánh canh인 호치민시 인사대 근처에서 먹은 bánh canh cua와 계속 비교를 하게 되..

[후기] 냐짱(나트랑) 시내 베트남 음식점 Cơm niêu Hương Đồng을 가보았다(장모님을 모시고).

출산 때문에 닥락을 다녀왔더니 그새 폐점해버리고 현재는 제비집 음료를 파는 상점이 되어 있다. 태그를 걸어놓은 지도 역시도 Yến Vua Nha Trang으로 바뀌어 있음. ※ 개인적인 평점 : ★★★★☆(4/5) ※ 평점 사유 1) 진짜진짜 개인적인 이유로 별 1개를 올렸다. 확실히 식사는 어느 때에, 누구와 함께 하느냐가 크게 영향을 주는 것 같다. 일단 장모님을 모시고 갔기 때문. 그리고 음식 중 하나에서 추억을 떠올리게 되었다는 점 때문. 2) 음식 맛은 괜찮았다. 보니까 여기가 베트남 단체 관광객의 '투어 식당' 역할을 하는 것 같더라. 그러다 보니 베트남 사람들한테 책 잡히지 않을 정도의 맛을 구현해내고 있다는 생각. ※ 위치 👇👇👇 아내를 데리러 오신 장모님. 여기서 하룻밤을 머물고 가셨기 ..

여전히 '가짜 입장료'를 요구하는 냐짱(나트랑) 대성당

냐짱 주교좌성당(냐짱 대성당)은 입장료라는 게 없다. 긴 글을 읽고 싶지 않은 사람들을 위해서 내가 하고 싶은 말을 짧게 요약하자면 다음과 같다. '아무리 1만동이지만 가짜 입장료를 내고 올라가서 보고 올 만큼 뭐가 있지 않다. 성당 앞쪽 공터에서 기념사진 촬영 혹은 차창관광으로 충분하다.' 아래는 내가 무슨 소리를 하려고, 길게 주절대는가 궁금하신 분들을 위한 파트이다.나는 나이롱 신자이기는 하지만, 유아세례를 받은 이래로 가톨릭 신앙을 버린 적은 없다. 그러다보니 어딜 가든 성당을 가는 걸 좋아하고, 앉아서 기도를 드리다 오기도 한다. 그런데 유일하게 안 가고 싶은 성당이 바로 냐짱 주교좌 성당이다. 입구에서 돈 뜯으려고 혈안이 된 사람들 때문에 엿 같아서 그렇다. 그러다보니 안 간 지 엄청 오래되었..

개인적으로 크게 충격받았던 한국프로야구(KBO)의 사건사고 TOP 5

서준원이 무혐의가 되든지 말든지, 새신랑과 아빠, 분유값 이미지가 만들어지던 선수가 랜챗(...)을 했다는 점, 그리고 구단에는 구라를 치고 혼자 어떻게든 해보려다가 일을 ㅈ되게 만들었다는 점 때문에 크게 실망을 해서 이제 한국 야구는 그만 보자... 하고 신경을 끄려는데, 오늘 아침에 페이스북 피드에서 박동원 관련 기사가 뜬 걸 보았다. 이건 또 뭐냐.... 선수협 "장정석 단장, 박동원에 두 차례 뒷돈 요구…발본색원" 부당한 요구받은 박동원, 선수협에 신고…KIA, 장정석 단장 해임KIA 타이거즈, 장정석 단장 해임(서울=연합뉴스) 프로야구 KIA 타이거즈 장정석 단장이 지난해 포수 박동원(현 LG 트윈스)과 계약 조 sports.news.naver.com 대.다.나.다. 와... 장정석 단장은 농담..

달랏에서 일어난 한국인의 오토바이 사망사고를 접하고 나서

자려고 누워서 페북 잠깐 보다가, 알게 된 소식이다. 이미 여기저기 많이 퍼졌네. 달랏에서 오토바이를 타던 한국인 관광객 분이 전봇대에 오토바이를 들이받고 사망하셨다고 한다. 삼가 고인의 명복을 빕니다. Người đàn ông quốc tịch Hàn Quốc lái xe đâm vào trụ điện, tử vong Ngày 27/3, Công an TP Đà Lạt (Lâm Đồng) cho biết đã xác định được danh tính người đàn ông điều khiển xe máy tông vào trụ điện trên đường Hùng Vương, TP Đà Lạt vào rạng sáng ngày 25/3 vừa qua. cand.com.vn 인민공안신문의 기사내용이다..

[동파역전] 21. 서합괘(噬嗑卦, ䷔)

噬嗑, 亨. 利用獄. 道之衰也, 而物至於相噬, 以求合教化則已晚矣. 故利用獄. 도가 쇠퇴하여 사물이 서로를 물어뜯는 데 이르렀기에 화합을 구하여 교화를 하기에는 이미 늦은 것이다. 그러므로 감옥을 쑤는 것이 이롭다. 彖曰, “頤中有物, 曰噬嗑. 所以爲噬嗑者, 四也. 否則爲頤矣. 서합이 되는 까닭은 사효이다. 아니라면 頤괘가 된다. 噬嗑而亨. 剛柔, 分動而明. 噬嗑之時, 噬非其類而居其間者也. 陽欲噬陰以合乎陽, 陰欲噬陽以合乎陰. 故曰‘剛柔分動而明’ 也. 서합의 때는 같은 부류가 아니면서 그 사이에 머무는 것을 씹는 것이다. 양은 음을 씹어 다른 양과 합하고자 하며, 음은 양을 씹어서 다른 음과 합하고자 한다. 그러므로 ‘강유가 나뉘어 움직이면 밝다’고 말한 것이다. 雷電合而章. 柔得中而上行. 雖不當位, 利用獄..

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